厥陰有餘．病陰痺．
不足．病生熱痺．
滑則病狐疝風．
濇則病少腹積氣．
厥陰有餘すれば、陰痺を病む。
不足すれば、熱痺を生ずるを病む。
滑なれば則ち狐疝風を病む。
濇なれば則ち少腹積氣を病む。
少陰有餘．病皮痺隱軫．
不足．病肺痺．
滑則病肺風疝．
濇則病積溲血．
少陰有餘なれば皮痺隱軫を病む。
不足なれば、肺痺を病む。
滑なれば則ち肺風疝を病む。濇なれば則ち積して溲血を病む。
太陰有餘．病肉痺寒中．
不足．病脾痺．
滑則病脾風疝．
濇則病積．心腹時滿．
太陰有餘なれば、肉痺寒中を病む。
不足なれば、脾痺を病む。
滑なれば則ち脾風疝を病む。
濇なれば則ち積して心腹時に滿つるを病む。
陽明有餘．病脉痺身時熱．
不足．病心痺．
滑則病心風疝．
濇則病積．時善驚．
陽明有餘なれば、脉痺を病む。身時に熱す。
不足なれば、心痺を病む。
滑なれば則ち心風疝を病む。
濇なれば則ち積して時に善く驚するを病む。
太陽有餘．病骨痺身重．
不足．病腎痺．
滑則病腎風疝．
濇則病積．善時巓疾．
太陽有餘すれば、骨痺身重を病む。
不足すれば、腎痺を病む。
滑なれば則ち腎風疝を病む。
濇なれば則ち積して善く時に巓疾するを病む。
少陽有餘．病筋痺脇滿．
不足．病肝痺．
滑則病肝風疝．
濇則病積．時筋急目痛．
少陽有餘すれば、筋痺脇滿を病む。
不足すれば、肝痺を病む。
滑なれば則ち肝風疝を病む。
濇なれば則ち積して時に筋急して目痛するを病む。
是故
春氣在經脉．
夏氣在孫絡．
長夏氣在肌肉．
秋氣在皮膚．
冬氣在骨髓中．
是の故は、
春氣は經脉に在り。
夏氣は孫絡に在り。
長夏氣は肌肉に在り。
秋氣は皮膚に在り。
冬氣は骨髓中に在ればなり。
帝曰．余願聞其故．
岐伯曰．
春者．天氣始開．地氣始泄．凍解冰釋．水行經通．故人氣在脉．
夏者．經滿氣溢．入孫絡受血．皮膚充實．
長夏者．經絡皆盛．内溢肌中．
秋者．天氣始收．湊理閉塞．皮膚引急．
冬者．蓋藏．血氣在中．内著骨髓．通於五藏．
帝曰く。余願わくば其の故を聞かん。
岐伯曰く。
春は、天氣始めて開き、地氣始めて泄れ、凍解冰釋し、水行きて經通ず。故に人の氣は脉に在り。
夏は、經滿ちて氣溢れ、孫絡に入りて血を受け、皮膚充實す。
長夏は、經絡皆盛んにして、内は肌中に溢れる。
秋は、天氣始めて收し、湊理は閉塞し、皮膚引きて急す。
冬は、蓋藏し、血氣は中に在り、内は骨髓に著き、五藏に通ず。
是故邪氣者．常隨四時之氣血而入客也．至其變化．不可爲度．然必從其經氣．辟除其邪．除其邪則亂氣不生．
是の故に邪氣は、常に四時の気血に隨いて入りて客するなり。其の變化に至りて、度を爲すべからず。然れども必ず其の經氣に從い、其の邪を辟除し、其の邪を除けば則ち亂氣生ぜず。
帝曰．逆四時而生亂氣奈何．
岐伯曰．
春刺絡脉．血氣外溢．令人少氣．
春刺肌肉．血氣環逆．令人上氣．
春刺筋骨．血氣内著．令人腹脹．
夏刺經脉．血氣乃竭．令人解【亻亦】．
夏刺肌肉．血氣内却．令人善恐．
夏刺筋骨．血氣上逆．令人善怒．
秋刺經脉．血氣上逆．令人善忘．
秋刺絡脉．氣不外行．令人臥不欲動．
秋刺筋骨．血氣内散．令人寒慄．
冬刺經脉．血氣皆脱．令人目不明．
冬刺絡脉．内氣外泄．留爲大痺．
冬刺肌肉．陽氣竭絶．令人善忘．
帝曰く。四時に逆らいて亂氣を生じることいかん。
岐伯曰く。
春に絡脉を刺すは、血氣外に溢れ、人をして少氣せしめる。
春に肌肉を刺すは、血氣環逆し、人をして上氣せしめる。
春に筋骨を刺すは、血氣内に著き、人をして腹脹せしめる。
夏に經脉を刺すは、血氣乃ち竭き、人をして解【亻亦】（かいえき）せしめる。
夏に肌肉を刺すは、血氣内に却（しり）ぞきて、人をして善く恐せしめる。
夏に筋骨を刺すは、血氣上逆し、人をして善く怒せしめる。
秋に經脉を刺すは、血氣上逆し、人をして善く忘せしめる。
秋に絡脉を刺せば、氣は外を行かず、人をして臥して動くを欲せざるしむる。
秋に筋骨を刺せば、血氣内に散じ、人をして寒慄せしめる。
冬に經脉を刺せば、血氣皆脱し、人をして目明らかならざらしむる。
冬に絡脉を刺せば、内氣は外に泄れ、留まりて大痺を爲す。
冬に肌肉を刺せば、陽氣竭絶し、人をして善く忘せしめる。
凡此四時刺者．大逆之病．不可不從也．反之則生亂氣．相淫病焉．
故刺不知四時之經．病之所生．以從爲逆．正氣内亂．與精相薄．
必審九候．正氣不亂．精氣不轉．
帝曰善．
刺五藏．
中心一日死．其動爲噫．
中肝五日死．其動爲語．
中肺三日死．其動爲欬．
中腎六日死．其動爲嚔欠．
中脾十日死．其動爲呑．
刺傷人五藏．必死．其動則依其藏之所變．候知其死也．
五藏を刺し、
心に中れば一日にして死す。其の動は噫（い）を爲す。
肝に中れば五日にして死す。其の動は語を爲す。
肺に中れば三日にして死す。其の動は欬を爲す。
腎に中れば六日にして死す。其の動は嚔欠（ていけつ）を爲す。
脾に中れば十日にして死す。其の動は呑を爲す。
刺して人の五藏を傷れば、必ず死す。其の動は則ち其の藏の變ずる所に依りて、其の死するを候い知るなり。
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