黄帝在明堂．
雷公請曰．
臣授業．傳之行教．以經論．從容形法．陰陽刺灸．湯藥所滋．行治有賢不肖．未必能十全．
若先言悲哀喜怒．燥濕寒暑．陰陽婦女．請問其所以然者．
卑賎富貴．人之形體．所從群下．通使臨事．以適道術．謹聞命矣．
請問有毚愚仆漏之問．不在經者．欲聞其状．
黄帝明堂に在り。
雷公請いて曰く。
臣業を授かり、これを傳えて教えを行う。經論、從容形法、陰陽刺灸、湯藥の滋する所を以て、治を行うも、賢不肖有りて、未だ必ずしも十全たること能わず。
若し先に言う悲哀喜怒、燥濕寒暑、陰陽婦女、其の然る所以の者を請いて問う。
卑賎富貴、人の形體、從う所の群下通使、事に臨みて、以て道術に適わしむる。
謹しみて命を聞けり。請い問う。毚愚仆漏（さんぐぼくろう）の問い、經に在らざる者有り。其の状を聞かんことを欲す。
帝曰．大矣．
公請問．哭泣而涙不出者．若出而少涕．其故何也．
帝曰．在經有也．
帝曰く。大なりと。
公請いて問う。哭泣して涙出でざる者、若くは出でて涕の少なきは、其の故は何ぞや。
帝曰く。經に在りて有るなり。
※涕・・・てい： 感情がこもったなみだ、もしくは涙と鼻水
復問．不知水所從生．涕所從出也．
帝曰．
若問此者．無益於治也．工之所知．道之所生也．
夫心者五藏之專精也．目者其竅也．華色者其榮也．是以人有徳也．則氣和於目．有亡．憂知於色．
是以悲哀則泣下．泣下水所由生．
水宗者積水也．積水者至陰也．至陰者腎之精也．宗精之水．所以不出者．是精持之也．輔之裹之．故水不行也．
復た問う。水の從（よ）りて生ずる所、涕の從（よ）りて出ずる所を知らざるなり。
帝曰く。
若（なんじ）の此れを問う者は、治に益無きなり。工の知る所は、道の生ずる所なり。
夫れ心なる者は五藏の專精なり。目なる者は其の竅なり。華色なる者は其の榮なり。是れを以て人に徳有るは、則ち氣は目に和す。亡（うしな）うこと有れば憂を色に知る。
是れを以て悲哀すれば則ち泣下る。泣下るは水の由りて生ずる所なり。
水宗なる者は積水なり。積水なる者は至陰なり。至陰なる者は腎の精なり。宗精の水、出でざる所以の者は、是れ精れを持せばなり。これを輔（たす）けこれを裹（つつ）む。故に水行かざるなり。
夫水之精爲志※．火之精爲神．水火相感．神志倶悲．是以目之水生也．
故諺言曰．
心悲名曰志悲．志與心精．共湊於目也．
是以倶悲．則神氣傳於心．精上不傳於志．而志獨悲．故泣出也．
泣涕者腦也．腦者陰也．
髓者骨之充也．故腦滲爲涕．
志者骨之主也．是以水流而涕從之者．其行類也．
夫涕之與泣者．譬如人之兄弟．急則倶死．生則倶生．其志以早悲．是以涕泣倶出而横行也．夫人涕泣倶出而相從者．所屬之類也．
夫れ水の精を志と爲し、火の精を神と爲す。水火相感じ、神志倶に悲しむ。是れを以て目の水生ずるなり。
故に諺言（げんげん）に曰く。
心悲しむは名づけて志悲と曰く。志と心精と共に目に湊るなり。
是れを以て倶に悲しめば、則ち神氣は心に傳え、精は上りて志に傳えずして、志は獨り悲しむ。故に泣出ずるなり。
泣涕なる者は腦なり。腦なる者は陰なり。
髓なる者は骨の充なり。故に腦滲（にじ）みて涕を爲す。
志なる者は骨の主なり。是れを以て水流れて涕これに從う者は、其の行類すればなり。
夫れ涕と泣なる者は、譬えば人の兄弟の如し。急なれば則ち倶に死し、生くれば則ち倶に生く。其の志以て早く悲しむ。是れを以て涕泣倶に出でて横行するなり。夫れ人の涕泣倶に出でて相從う者は、屬する所の類なればなり。
雷公曰．大矣．
請問．人哭泣而涙不出者．若出而少．涕不從之．何也．
雷公曰く。大なるかな。
請うて問う。人哭泣して涙出でざらぬ者、若しくは出ずるも少く、涕これに從わざるは、何なるや。
帝曰．
夫泣不出者．哭不悲也．
不泣者．神不慈也．
神不慈則志不悲．陰陽相持．泣安能獨來．
夫志悲者惋．惋則沖陰．沖陰則志去目．志去則神不守精．精神去目．涕泣出也．
※惋…鬱積した感情
帝曰く。
夫れ泣して出でざる者は、哭して悲まざるなり。
泣かざる者は、神慈せざるなり。
神に慈あらざれば則ち志は悲しまず。陰陽相持す。泣安（いずく）んぞ能く獨り來らんや。
夫れ志悲しむ者は惋す（わん）す。惋すれば則ち陰に沖す。陰に沖すれば則ち志は目を去る。志去れば則ち神は精を守らず。精神目を去り、涕泣出ずるなり。
且子獨不誦不念夫經言乎．厥則目無所見．
夫人厥．則陽氣并於上．陰氣并於下．陽并於上．則火獨光也．
陰并於下．則足寒．足寒則脹也．
夫一水不勝五火．故目眥盲．
且つ子獨り夫の經言を誦せず念ぜざるや。厥すれば則ち目に見る所無し。
夫れ人厥すれば、則ち陽氣上に并し、陰氣下に并す。陽上に并すれば、則ち火獨り光あるなり。
陰下に并すれば、則ち足寒す。足寒すれば則ち脹するなり。
夫れ一水は五火に勝たざるなり。故に目眥盲す。
是以衝風．泣下而不止．
夫風之中目也．陽氣内守於精．是火氣燔目．故見風則泣下也．
有以比之．夫火疾風生．乃能雨．此之類也．
是れを以て風衝けば、泣下りて止まざず。
夫れ風の目に中るや、陽氣内に精を守る。是れ火氣目を燔（や）く。故に風を見れば則ち泣下るなり。
以てこれを比する有り。夫れ火疾（と）くして風生じて、乃ち能く雨するは、此れこの類なり。
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