陰陽応象大論（五） – 大宇宙と小宇宙（１０）

　
　原　文　意　訳

　黄帝が申されるには「陰陽の法則に法るとは、どのようなことなのか」と。

　岐伯が、以下のようにお答えした。

　陽が盛んになり、身体が熱せられると、本来であれば毛穴が開いて熱を体外に逃がすのであるが、もし毛穴が閉じてしまった場合、熱が体内に籠ってしまうのである。

　そうなってしまうと、走ってもいないのに粗い喘ぎが現れて、うつ伏せになったり仰向けになったりして苦しむことになる。

　毛穴が閉じているので、汗が出なくてさらに鬱して発熱すれば、歯も乾いてしまって悶え苦しむ。

　陽気である熱が出口を無くしているので、腹が満ちて死に至るのである。

　寒気の盛んな冬であれば、なんとか持ち堪えるかもしれないが、陽気の盛んな夏であれば堪えることはできないものである。

　今度は反対に、陰が盛んになり、身体が寒くなると、本来であれば毛穴を閉じて陽気を漏さないのですが、もし毛穴が開いたままになると陽気が出てしまい、身体は常に水が清んでいるかのように静かになってしまう。

　そうなってしまうと、しばしば戦慄して寒気を覚え、寒が甚だしくなると手足に陽気が巡らず、手足が冷え上がってくる厥という状態になる。

　厥ともなれば、陰気である寒が気血を停滞させ、腹に満ちて死に至るのである。

　陽気の盛んな夏には持ち堪えることができるかもしれないが、陰気の盛んな冬であれば堪えることができないものである。

　これら病の形態は、陰陽のいずれかに大きく傾いた時に、この法則にかなっていない場合に起きる基本形である。

　原文と読み下し

帝曰．法陰陽奈何．
岐伯曰．
陽勝．則身熱腠理閉．喘粗爲之俛仰．汗不出而熱．齒乾以煩寃．腹滿死．能冬不能夏．
陰勝．則身寒．汗出．身常清．數慄而寒．寒則厥．厥則腹滿死．能夏不能冬．
此陰陽更勝之變．病之形能也．
帝曰く、陰陽に法っとるとはいかなるや。
岐伯曰く。
陽勝てば則ち身熱し、腠理閉じ、喘粗くしてこれ俛仰（ふぎょう）を爲し、汗出でずして熱し、齒乾き以って煩寃（はんえん）し、腹滿して死す。冬に能え夏に能えず。 
陰勝てば則ち身寒し、汗出でて身常に清し、數しば慄して寒す。寒すれば則ち厥す。厥すれば則ち腹滿して死す。夏に能え冬に能えず。
此れ陰陽更ごも勝の變。病の形能なり。